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quinta-feira, 21 de outubro de 2010

A BÍBLIA

TIPOS DE BÍBLIA

Existem varias versões de traduções das escrituras, expressa de forma diferente a mesma coisa, mas até onde isso é aceitável ou não?
Existem duas fontes de textos, (hebraico, latim e grego) são as Alexandrinas e Reformadas, as reformadas são receptus e massorético, novo e antigo testamento respectivamente, tirados de mais de 95% dos papiros ou pergaminhos, a partir de 1881 passou-se a utilizar textos alexandrinos editados pelos teólogos westcott e hort escritos considerados mais antigos e confiáveis por eles, esses manuscritos são Sinaiticus e Vaticanus e correspondem cerca de 5% dos manuscritos que chegaram aos dias de hoje.
As versões reformadas foram utilizadas por Lutero, Willian Tyndale, Rei James, Calvino entre outros, as maiores diferenças nas versões ficam por conta das reformadas x alexandrinas as versões tiradas delas mesmas a diferença é pouca.
A única versão reformada que encontrei para comprar foi a king James e só o novo testamento, salmos e provérbios, outras achei apenas pela internet e a king James completa também na internet.
Vejamos diferenças em alguns textos apenas, de várias que existem! eles diferem em mais de 9 mil palavras comparando-as entre reformadas e alexandrinas.

Alexandrinas:

ARA - Almeida Revista e Atualizada - 1976; NVI - Nova Versão Internacional - 1994, 2001; BLH - Bíblia na Linguagem de Hoje – 1988; TNM - Tradução Novo Mundo - 1967 [dos Testemunhas de Jeová] , ARC e NTLH.

Reformadas:

ACF - Almeida Corrigida e revisada, Fiel ao texto original" (1995);
King James Bible (Authorized Version) de 1611 únicas versões que achei em português .
Outras que reformadas que não encontrei em portugues são;
Tyndale 1526
Genebra 1588
Lutero 1545 edição 1912, revisada em 1998 pela TBS




1° Miquéias 5:2
Reformadas:
KJVMas tu, Belém Efrata, [embora] és pequena entre os milhares de Judá, [ainda] fora de ti, ele veio a mim [que é] de reinar em Israel, e cujas saídas [foram] a partir de idade, desde a eternidade
ACFE tu, Belém Efrata, posto que pequena entre os milhares de Judá, de ti me sairá o que governará em Israel, e cujas saídas são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade
Alexandrinas:
TNM( testemunhas de Jeová)E tu, Belém Efrata, pequena demais para chegar a estar entre os milhares de Judá, de ti me sairá aquele que há de tornar-se governante em Israel, cuja origem é desde os tempos primitivos, desde os dias do tempo indefinido
ARC  E tu, Belém Efrata, posto que pequena entre milhares de Judá, de ti me sairá o que será Senhor em Israel, e cujas origens são desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade”
NVI "Mas tu, Belém-Efrata, embora sejas pequena entre os clãs de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens estão no passado distante, em tempos antigos. " 
As outras versões alexandrinas também usam a palavra ORIGEM no lugar de SAÍDAS, isso muda completamente o texto enfraquecem a divindade de Jesus, reduzem Cristo a um ser originado, Criado!  Passa a ser criatura, gerando contradições com outros textos, e algumas igrejas até dizem que Jesus não é Deus, e provam citando textos como esses. E quando eles nos abordam mostrando em nossa bíblia que Jesus teve uma origem o que responder? se nossa bíblia diz a mesma coisa que a deles?


Atos20: 28
Reformadas:
AFC Olhai, pois, por vós, e por todo o rebanho sobre que o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele resgatou com seu próprio sangue
KJV Cuidai pois de vós mesmos e de todo o rebanho sobre o qual o Espírito Santo vos constituiu bispos, para apascentardes a igreja de Deus, que ele comprou com seu próprio sangue”

Alexandrinas:
NTLH Cuidem de vocês mesmos e de todo o rebanho que o Espírito Santo entregou aos seus cuidados, como pastores da Igreja de Deus, que ele comprou por meio do sangue do seu próprio Filho”
TNM( testemunhas de Jeová) Prestai atenção a vós mesmos e a todo o rebanho, entre o qual o espírito santo vos designou superintendentes para pastorear a congregação de Deus, que ele comprou com o sangue do seu próprio [Filho]”.
Esse versículo apenas TNM e NTLH, citam “sangue de seu próprio filho” a NTLH é um absurdo é muito usada pelos Cristãos, ela diminui a Divindade de Jesus de novo eles não colocam Jesus e Deus como o mesmo de forma alguma, são coisas desse tipo que aparecem absurdos a respeito do trino Deus.

1°Timóteo3: 16
Reformadas:
AFCE, sem dúvida alguma, grande é o mistério da piedade: Deus se manifestou em carne, foi justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória”
KLV “E, sem grande controvérsia é o mistério da piedade: Deus foi manifestado na carne, justificado no Espírito, visto dos anjos, pregado aos gentios, crido no mundo, recebido acima na glória
Alexandrinas:
ARA “Evidentemente, grande é o mistério da piedade: Aquele que foi manifestado na carne foi justificado em espírito, contemplado por anjos, pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na glória”
TNM( testemunhas de Jeová) “Deveras, o segredo sagrado desta devoção piedosa é admitidamente grande: 'ELE foi manifestado em carne, foi declarado justo em espírito, apareceu a anjos, foi pregado entre nações, foi crido no mundo, foi recebido acima em glória.”
Mais uma vez encontramos bíblia de fontes Alexandrinas separando Deus de Jesus, por que não ser claro em algo que é tão importante? Não vou nem citar a NTHL.

Hebreus 2: 11
Reformadas
AFCPorque, assim o que santifica, como os que são santificados, SÃO TODOS DE UM por cuja causa não se envergonha de lhes chamar irmãos"
KJVPois tanto o que santifica como os que são santificados, são todos de um: por esta causa ele não se envergonha de lhes chamar irmãos”
Alexandrinas
TNM( testemunhas de Jeová) “Porque tanto aquele que santifica como os que estão sendo santificados [provêm] todos de um só, e por esta causa ele não se envergonha de chamá-los “irmãos”
ARA “Pois, tanto o que santifica como os que são santificados, todos vêm de um só. Por isso, é que ele não se envergonha de lhes chamar irmãos”
NVI “Ora, tanto o que santifica quanto os que são santificados provêm de um só. Por isso Jesus não se envergonha de chamá-los irmãos.”
Olha que alteração grave a diferença que faz escrever SÃO TODOS e PROVEM, parece pequeno mas provem da a idéia de vir de algo ou de alguém, algo originado ou ter uma origem, mais uma vez colocando Jesus como criatura, e um Deus não é criatura ele é e pronto.
Agora SÃO TODOS da idéia de pertencer, o produto acabado vem da matéria prima mas as substancias são a matéria prima! assim é Deus, Jesus é o Espírito santo  três que são um, nenhum provem do outro.
NA NTLH o versículo não é encontrado em nenhum manuscrito, essa é uma nova tradução mesmo!!! tão nova que resolvi em citar de novo. 


Porquê  no verso que vou mostra, em algumas versões tiram nada mais do que o “nada importante” SANGUE DE CRISTO

Colossenses1: 14
Reformadas:
AFCEm quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados;
KJVEm quem temos a redenção pelo seu sangue, a remissão dos pecados;
Alexandrinas:
ARA “no qual temos a redenção, a remissão dos pecados”
NTLH “É ele quem nos liberta, e é por meio dele que os nossos pecados são perdoados”
NVI “em quem temos a redenção, a saber, o perdão dos pecados.”
A  ARC cita o sangue.

O próximo texto mostra quem Deus chama, e para que? Opa! Algumas versões mostram quem Deus chama, agora! Para que ...?
Marcos 2: 17
Reformadas:
AFC “E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sãos não necessitam de médico, mas, sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores AO ARREPENDIMENTO”
KJV “Quando Jesus ouviu isto, disse-lhes: Os sãos não precisam de médico, mas os que estão doentes: Eu não vim chamar os justos, mas pecadores ao arrependimento
Alexandrinas:
ARA “Tendo Jesus ouvido isto, respondeu-lhes: Os sãos não precisam de médico, e sim os doentes; não vim chamar justos, e sim pecadores”
ARC “E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sãos não necessitam de médico, mas, sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas sim os pecadores”
NTLH “Jesus ouviu a pergunta e disse aos mestres da Lei: - Os que têm saúde não precisam de médico, mas sim os doentes. Eu vim para chamar os pecadores e não os bons
Bons? Quem é bom... engraçado isso, quando lemos que Deus esta a procura de verdadeiros adoradores, dizemos:_ se Deus procura verdadeiros é porque existe falso. Então se esta escrito que Deus não veio chamar os bons existe alguém bom? Ou esse texto confunde e contradiz outras passagens?
NVI “Ouvindo isso, Jesus lhes disse: "Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas sim os doentes. Eu não vim para chamar justos, mas pecadores”
TNM( testemunhas de Jeová) “Ao ouvir isso, Jesus disse-lhes: “Os fortes não precisam de médico, mas sim os enfermos. Não vim chamar os que são justos, mas os pecadores”

IPedro2: 2

Reformadas:

AFC “Desejai afetuosamente, como meninos novamente nascidos, o leite racional, não falsificado, PARA QUE POR ELE VADES CRESCENDO
KJV “Como crianças recém-nascidas, o desejo do puro leite da palavra, para que vocês possam crescer assim”
Alexandrinas:

NTLH “Sejam como criancinhas recém-nascidas, desejando sempre o puro leite espiritual, para que, bebendo dele, vocês possam crescer e ser salvos
ARA “desejai ardentemente, como crianças recém-nascidas, o genuíno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvação
NVI “Como crianças recém-nascidas, desejem de coração o leite espiritual puro, para que por meio dele cresçam para a salvação
TNM( testemunhas de Jeová) [e] como crianças recém nascidas, ansiai o leite não adulterado pertencente à palavra, PARA QUE, POR INTERMÉDIO DELA, CRESÇAIS PARA A SALVAÇÃO

Esse versículo, acredito eu ser um dos mais importantes, pois esta relacionado a salvação, e quanto a esse assunto penso eu, que todo cristão deve sem bem esclarecido e não pode ter duvidas e as versões alexandrina( exceto a ARC), dão a entender que salvação é um processo “CRESCER PARA A SALVAÇÃO “ como isso? se salvação é pela graça e é dom de Deus e é pela fé? Salvação diferentemente do que algumas igrejas pregam não é um processo, a pessoa é salva e ponto, não devemos confundir Salvação com santificação, santificação é um processo, salvação não!!! Um Cristão jamais pode ter duvida quando a sua Salvação, se ele não tem certeza da salvação em que irá se firmar, para que serve a fé desse Cristão? Ele é cristão porque ? para que? Por quanto tempo ele será? Salvação é um ponto fundamental  como Paulo dizia:
1CORINTIOS2: 2Porque nada me propus saber entre vós, senão a Jesus Cristo, e este crucificado”  

É nossa fé no Cristo Crucificado que nos garante salvação!!!


O único  verso que da a entender em qualquer versão da Bíblia  que Jesus é uma Criatura  e sendo Criatura não pode ser Deus! isso entraria em contradição com o resto da Bíblia é Colossenses1: 15O qual é imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação “ esse verso é o mais usado para defender a idéia de que Jesus teve uma origem, porem o próprio autor  no verso seguinte explica porque ele falou “primogênito de toda a criação “ Porque nele foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades. Tudo foi criado por ele e para ele.
E ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por ele” o texto diz  porque nele foram criadas  e não que ele foi criado antes de todas as coisas, esse texto ao invés de diminuir a divindade de Jesus na verdade contempla e aumenta ainda mais  pois declara  que tudo foi criado por ele desde a  primeira Criação.



APESAR DOS ERROS NA TRADUÇÃO, A BÍBLIA É PERFEITA  A TRADUÇÃO QUE NÃO É. MINHA INTENÇÃO NÃO É POR EM DUVIDA  A CREDIBILIDADE DA BÍBLIA E SIM MOSTRAR QUE QUALQUER APARENTE INCOERENCIA ENCONTRADA NAS ESCRITURAS DEVEMOS ATRIBUILAS A NOSSA IGNORANCIA POIS DEUS É PERFEITO E NÃO ERROU NA MESSAGEM QUE NOS MANDOU, E ELE SE ENGARREGA DE NOS MOSTRAR A VERDADE APESAR DE NOSSAS LIMITAÇÕES, QUERO DEIXAR UM TEXTO QUE É IGUAL EM TODAS AS VERSÕES  INCLUSIVE CATÓLICAS E TNM



Efesios2: 8Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus”





ANDRÉ FELIPE C. DE ARAUJO